Aristocles

Tengo que hacerme eco de esta noticia.

Oscar Pérez, el alpinista accidentado en Pakistán, ha sido abandonado. Después de diez días de gestiones y preparaciones los equipos que trabajaban en su rescate han dado por imposible la acción debido al mal tiempo que se aproxima.

Me llena de una tristeza que no puedo describir pensar en Oscar, con un brazo y una pierna rotos, despidiéndose de su compañero y amigo con un “el rescate tardará unos diez días, lo sé”. O algo parecido. ¡Qué entereza! Sufriendo terribles dolores, sin calmantes ni tratamientos que consideramos un derecho aquí, en la civilización, con poquísimos alimentos pero esperando que pasen los diez días y aquellos de quienes depende para sobrevivir lleguen hasta él. ¿Habrá mantenido la esperanza todo este tiempo? ¿Confiará todavía en un rescate? ¿Estará aún vivo?

Me pregunto si, de haber sido francés, Sarkozy habría intervenido hace tiempo y forzado a que se destinaran los recursos que fueran necesarios. Quizá si Oscar hubiese sido francés, como aquellos piloto, azafatas y periodistas relacionados con la infame ONG traficante de niños, ya hubiese sido rescatado. Quizá ya estaría en su casa.

O si hubiese sido estadounidense, bueno, ni me lo planteo. Obama o Clinton ya habrían intervenido de una u otra forma y el americano en cuestión ya estaría sano y salvo. Incluso ha conseguido Clinton la liberación de las periodistas americanas retenidas en Corea del Norte, “archienemiga” de Estados Unidos.

Ninguna dificultad es demasiado grande cuando un francés o un americano están en peligro. Ninguno de sus gobernantes está demasiado ocupado para hacer lo que sea necesario para traerlos a casa.

No voy a discutir sobre la ideología de nadie pero ¿la eficacia? ¿Cómo es posible que nuestro ministro de exteriores y nuestro presidente no hayan sido capaces de traer vivo a Oscar a casa? Han tenido DIEZ DIAS y no han hecho NADA. ¡Hablar sí, eso sí! Que se les da muy bien.

No conocí a Oscar, por supuesto, como la mayoría de nosotros. Pero duele sólo pensar en lo que tiene que haber vivido y por qué ha tenido que morir.